Muito já se falou sobre Tantra Yoga mas, afora dos livros escritos por quem majestosamente entende do assunto e só fala o que lida, me desculpem injustiças o parte, só li bobagens. Tentam “vender” o Tantra como se fosse o “viagra indiano”.
Tantra e prazer
Muitos autores e “professores” tentam “vender” o Tantra bh, como se fosse o “viagra indiano”, a pílula do prazer. as oportunistas de plantão e os viciados em sexo são os primeiros a se animar, só que Tantra Yoga não é nada disso. Tantra é uma das escolas de Yoga que levantou na Índia, por reposta do século 500 aC., e se tornou um estilo de vida na época. Não é um ritual, mas um caminho para a expansão da consciência, da união da carapeta humana com a consciência Cósmica, por meio de nossas conquistas e derrotas, pois na Tantra nada se perde, tudo se aproveita. Aí vem alguém e diz: “Mas, e o sexo tântrico, não dá para ir logo à prazer, ao que realmente interessa”. Não existe sexo tântrico e sim uma parcela do Tantra, um dos caminhos em que, depois de muita preparação, mas muita justamente, se utiliza o sexo para alcançar a iluminação espiritual.
Os dois caminhos no Tantra
Esse é o chamado caminho da mão esquerda. existem dois, o caminho da mão esquerda e o da mão destra. Respectivamente, Vāmacāra e Dakṣiṇacāra tantra. Este último, o da mão destra, é o preferido, inclusivamente pela maioria das guias e professores de Yoga, por utilizar as maneiras chamados “compensatórios” para se alcançar o êxtase espiritual, como o abismamento e uma série de condutas e práticas.
O chamado caminho da mão esquerda é considerado, por esses mestres, um tipo de encantamento negra e mera promiscuidade mascarada de religião e que nada tem a ver com nossa cultura. Nada mesmo.
O Tantra é uma escola de vida
O que podemos aproveitar dessa moderna escola de vida hindu é sua sábia proposição para o autoconhecimento espiritual, mesmo com doutrinas muitas vezes incompreensíveis e misteriosos e sua simbologia rica e exótica. Tão vasta é sua simbologia que é impossível abordá-la em um único artigo. Na massagem Tantra, o constituinte principal é a barregã, representada por diversas Deusas. Na iconografia das Deusas, cada acessório (objetos, vestimentas e arreios) tem um significado.
São diversos elementos, mudrās (gestos simbólicos, que estão presentes outrossim na dança indiana, as mantras (palavras depoder), mandalas (círculos) e yantras (figuras geométricas) utilizados na prática meditativa. É também rico em lendas e contos, onde as figuras centrais são os deidades [Śiva, Śakti e as demais Deusas (na verdade diferentes facetas de uma só), Gaṇeśa, Viṣṇu, Brahmā, etc.).
O Tantra e as Eras Cósmicas
Para entender o tantrismo, antes de mais nada, temos que entender os ciclos da vida ou Eras Cósmicas. No momento, segundo a compreensão hinduísta e budista, estamos no Kali Yuga, ou Era dos noites, do ferro. Nesse ponto, predominam os vícios, o aniquilamento de ética, de valores, e até da identidade o mundo entra em decadência, gerando violência e corrupção. É o caos bruto. A energia está em colapso e precisa ser reorganizada (qualquer semelhança não é mera coincidência. O Tantra trabalha com a polaridade de Shiva, que é a ciência Cósmica, o princípio estático, o Espírito, o masculino, e Shakti, que é o calor criativa, o princípio ativo, a matéria, a feminino. Na iconografia, essa identidade esta representada sob a forma de uma casal divino em abraço íntimo, onde ambos, Śiva e Śakti (Deus e Deusa), são o Uno.
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